《kony 2012》觀后感：“學(xué)雷鋒”的美國大片
這是一部30分鐘的美國電視片，名字叫《kony 2012》。故事?？沁@樣的：烏干達有一個反政府武裝的首領(lǐng)叫科尼，他綁架并虐待了約3萬名少年。一個美國人拍攝了有關(guān)受虐少年的視頻，通過播放和宣傳來籌集善款，發(fā)起組織了一個“制止科尼”行動。由于科尼的暴行無關(guān)國家安全，美國政府開始并不熱心此事。但“制止科尼”行動所表達的每個公民對自由、正義、生命的向往，以及對每一個孩子免于恐懼和殺戮的人道愿望，迅速激起了社會的巨大反響和參與，連安吉拉茱莉、喬治克魯尼等好萊塢明星，比爾蓋茨和巴菲特等商業(yè)巨子都紛紛接受采訪表示支持這個行動。結(jié)果奧巴馬屈服了，軍隊也派出了。影片最后，該組織發(fā)誓于2012年之內(nèi)抓捕或消滅科尼，解放那些少年。以一個電視同行的眼光來看，這部片子富有海量的紀(jì)實素材、宏大而運動的場面、眼花繚亂的多媒體手段、煽動性極強的解說詞，還有別出心裁的敘述結(jié)構(gòu)、絲絲入扣的邏輯演進、強大的情緒感染，總之是該有的，一切都有了，視覺沖擊力超強。無怪乎該片3月上旬登陸互聯(lián)網(wǎng)，短短4天時間點擊率已超過5000萬。我的第一感是，這片子，美國人干得出來，中國人干不了。不是我們的設(shè)備和技術(shù)不行，而是思想、文化、道德相對落后，既想不出這樣的創(chuàng)意，更沒有積極性去干“吃飽了撐的”這種事情。這是一部反映美國人民“助人為樂、扶危濟困、見義勇為、奉獻社會”的紀(jì)實作品，與我黨倡導(dǎo)的“雷鋒精神”頗為相似。只是，人家不學(xué)雷鋒，卻四處可見“活雷鋒”，而我們天天學(xué)雷鋒，結(jié)果只有一個去世了幾十年的雷鋒。中國人道德滑坡是不爭的事實，套用一句我黨評價“文革”時說的話，是“已經(jīng)到了崩潰的邊緣。”本人以為，導(dǎo)致“滑坡”的主要原因是官德缺失和獨生子女政策。前者讓社會精英和成功人士為全體人民樹立了惡劣的人生榜樣；后者則造成了家庭教育難以避免的“溫室”效應(yīng)（個別狼爸虎媽不算），將下一代溺愛成蒼白無力的嬌嫩花朵。現(xiàn)在，繼續(xù)探討“滑坡”的成因，意義不大，因為政改與“只生一胎”的改變遠(yuǎn)非一日之功；繼續(xù)探討“滑坡”造成的損失也意義不大，因為要挽回這個損失恐怕需要幾代人的努力。我只是想順著《kony 2012》的觀后感說幾句關(guān)于道德建設(shè)的閑話。人，僅有道德是不行的，因為道德不能當(dāng)飯吃；但沒有道德是萬萬不行的，因為你不僅生前缺乏朋友也會死無葬身之地。無論歷史還是現(xiàn)實，極端缺德的人，100個中間99個不得好死，比如重慶那位已經(jīng)階下囚的“黑打”英雄；剩下的1個生前好死，死后也沒有好下場，典型如斯大林，還有……所以，人還是應(yīng)該有道德的，至少是有道德底線的，不為別人也要想想自己。道德，無非是“真善勇”。人際社會中，真，是誠信，善，是友愛，勇，是“路見不平一聲吼”。這些道理人盡皆知，可為啥多數(shù)中國人做不到呢？因為道德不是書本上可以學(xué)來的，而是在一個良好環(huán)境里長時間養(yǎng)成的。誰來幫助我們“養(yǎng)成”？又用什么來“養(yǎng)成”？政府幫我們行不行？用學(xué)雷鋒和八榮八恥作為讀本行不行？且不說雷鋒事跡的真實性如何（輿論流行“不真實”說），也不說八榮八恥那毫無技術(shù)含量的幼兒園思想水平，單從我國60年實踐的效果來看，就是不行。1949—1978年為毛澤東時代，彼時提倡的“斗私批修”，是朱熹“存天理滅人欲”的升級版。當(dāng)然，如果真能做到“官兵一致”，施行起來也沒有問題，因為即使是偏激乃至錯誤的道德信仰，只要讓全民達成共識，也可以維護社會穩(wěn)定。只可惜“文革”一來掀起抄家熱潮，才發(fā)現(xiàn)那么多官員家里富藏錦衣美食，他們的書架上不僅沒有《雷鋒的故事》還有《金瓶梅》，是典型的說一套做一套。加以國家政治不斷地“翻燒餅”（破壞誠信），終于徹底摧毀了全民的“社會主義”道德信仰。1978年至今就更慘了。鄧公以下破舊而不立新，任由中國的道德土壤一地雞毛，全社會通行“強者通吃”的叢林法則，結(jié)果把大家逼回到動物世界。政府是官員組成的，官員是道德缺失的，指望他們來幫助人民重建道德信仰，可能嗎？中國的道德重建，真正靠譜的讀本是什么？靠譜的倡導(dǎo)者是誰？話題扯遠(yuǎn)一點。朋友的朋友是個企業(yè)家，信佛教，最近想請書法名家給他寫幅中堂，要我推薦一句佛教名言。我想了想告訴他四個字：“動靜一如”。這句佛家名言中的“動靜”二字，不作事物的運動與靜止這樣簡單的理解，而是色與空（思維與存在、形式與內(nèi)容）、佛理與修行（知與行、理論與實踐）這樣關(guān)乎世界觀和道德修養(yǎng)的佛教綱領(lǐng)。儒家說“隨心所欲不逾矩”，與佛家的“動靜一如”相通。儒家說“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，與佛家的“本來無一物，何處惹塵埃”也是相通的。也就是說，宗教、哲學(xué)、經(jīng)典書籍中，道德公理和普世價值無處不在，學(xué)習(xí)、掌握并身體力行，可以養(yǎng)成良好的道德。讀本確定了，倡導(dǎo)者是誰？第一位的是家長，第二位的是教育工作者，因為他們既是孩子學(xué)習(xí)的幫手，也是行為的榜樣，能起到傳幫帶作用，比起政府和雷鋒，更真實也更可靠。從宗教和經(jīng)典中學(xué)習(xí)道德進而修煉道德，這是一劑“中藥”，副作用少但過程比較長。有沒有快速見效的“西藥”呢？電視片《kony 2012》給我們提供了一個思路，那就是ngo組織和志愿者行動。中國政府要允許民間建立更多的ngo組織，號召人民（尤其是青少年）積極參加志愿者行動，在扶危濟困的實踐中，大家自然會積累人道主義和慈善精神，并且做到道德學(xué)習(xí)和道德養(yǎng)成的知行合一。《kony 2012》所提供的信息的真?zhèn)?，我無法核實，但這部電視片所提倡的不分國家、不分民族的人道主義和博愛精神，以及每一個人都應(yīng)該對社會積極響應(yīng)的人生態(tài)度，我深以為然。建議大家都去看一看這部電視片，不僅比電影《雷鋒》精彩一百倍，也更為可信，更為受益。最后說一句，這部片子已經(jīng)突破了“電視片”的概念，是計算機、網(wǎng)絡(luò)、圖片與視頻技術(shù)的集合，雖然前三項還沒能做到和視頻技術(shù)分庭抗禮，但已經(jīng)遠(yuǎn)非可有可無的“補充”，而是極有建設(shè)性的“豐富”。“從一個短片看傳統(tǒng)傳媒方式如何從根基被撼動……”，徒弟所言不虛。流媒體正氣勢洶洶地向我們走來，它撼動的不僅僅是傳播技術(shù)和傳播方式，而是整個世界。也許，它會終結(jié)英雄創(chuàng)造歷史的傳統(tǒng)，為我們帶來一個草民創(chuàng)造歷史的明天。
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