《大上?！酚霸u：誰最愛你，你最愛誰？
“燈紅酒綠”“紙醉金迷”“百般算計”這是我腦海中“民國時期舊上海”的形象。一言以蔽之：舊上海是冒險家的天堂。然而，大部分冒險者在這畸形、動蕩的社會污流中變得扭曲、破碎，縱有殘肢斷臂，已然沒了人形。《大上?！吩噲D扒開那些已經(jīng)被后來者定了性的年代和群體，掘出埋落在歲月風(fēng)塵中被人少識的“真我性情”。
三個女人一臺戲?！洞笊虾！房扇牲c之處，不在于“流氓”的民族大義，也不在于江湖的血雨腥風(fēng)，恰恰是貌美女子與流氓大亨的兒女情長。
女人不是男人的附屬品，但女人讓男人的世界更加完整。基于此，不同于男人，女人若天生有著一副美麗的皮囊，只要她愿意，就可以輕松的寄身于社會上層。所以，才女葉知秋、歌女啊寶、貴婦凌滬生（師母）雖然出身不同，品學(xué)不同，都能通過借位“上層”男人而抬高身價，令人生羨。
當(dāng)然，很多人不情愿將一個大流氓歸于社會上層，倒是更愿意將他歸到“c類”男中。于是，世間很多男子想不通為什么“a女配c男”，更甚于“男人不壞女人不愛”的妄議，讓貌美女子背負著“神經(jīng)大條”“唯利是圖”“不勞而獲”的罵名。
這種想法，無外乎世人的通病：一切美好的東西，或人或物，如果不是自己的，就會因羨生恨，認為那美好的背面是不能一見天日的齷齪。
難道“流氓泡妞”靠的是就是無賴無恥么？非也，“流氓”恰恰是因為在野性中流露出了那些正人君子所不具備的“男人之為美”的東西。
且看美貌佳人為何皆愛“大器”
葉知秋眼中的大器：柔情似水的他，曾撩我的青絲，洗涮我的腳丫，親吻我的臉頰，給了我最美的初戀；盡管我拒絕了他，但他兌現(xiàn)了“北上接我”的諾言；時過境遷，再相逢時無聲無息的暗中保護；尊重我，形同陌路，不破壞我現(xiàn)在幸福……
啊寶眼中的大器：本是流落街頭，連名字都沒有的我，遭人調(diào)戲，深陷險境，是他沖冠一怒為紅顏，平水相逢卻以命相搏。豈能不愛？
凌滬生（師母）眼中的大器：他年少有成，智勇雙全，會辦事能擔(dān)當(dāng)，俠肝義膽又忠誠。
如此種種，雖流氓，正人君子又有幾人能夠相當(dāng)。
再看美貌佳人如何愛他
葉知秋：穿梭于記憶和現(xiàn)實的愛。二人算不上青梅竹馬，卻是情投意合，沒有天長地久，卻斬不斷理還亂。當(dāng)年一只梨，一個諾言，一個落日余暉，讓他們的真愛永遠定格在記憶里。還有比初戀、初吻更耐人回味的么？至少在教堂大器拔槍之前，已然無父無母的葉知秋是真心想把他作為依靠的人。奈何善良、純真的本性讓她無法因為愛，而去接受一個沾滿鮮血的男人。她寧可心懷不甘，也決不妥協(xié)，于是她嫁了一個她并不了解的男人。而那被掩藏起來的真愛，許多年后，在電梯里再度與他相遇的一刻，紅潤的眼眶，出賣了她。葉知秋，是以逃避來詮釋愛的，縱然是感激大器的暗中保護，直到戰(zhàn)火紛飛的一刻，她自設(shè)的屏障終于破碎，不顧一切的通知成大器躲避暗殺。戰(zhàn)火中，二人從為愛瘋狂到劫后余生，當(dāng)一切平靜下來，那一只從肩膀滑落的芊芊細手，再次讓葉知秋設(shè)立起一道屏障，她愛著眼前的男人卻不能接受他——她對他的愛是一種記憶，一種回味，一種假設(shè)，我想葉知秋一定無數(shù)次的假設(shè)過，如果我和他在一起……但她只是去想想，縱然有默契，有深情，有不甘，卻因處于兩個不同的世界，而留下一段永遠無法逾越的距離。
啊寶：傾我所有的愛。阿寶沒有一技之長，沒有安身之所，是純粹意義上的長了一副漂亮的皮囊，但她對他有一顆最執(zhí)著，最忘我，最真實的心。成大器是她眼中的一切，也是活著的意義所在，為了大器，她可以在物欲橫流的大上海甘心做一個伴舞者，留著純潔的身體要做他的女人。而同樣是為了大器，她又可以出賣自己視為最珍貴的肉體。她犧牲了皮囊，只求成大器能隨心所愿。她不在乎成大器為了誰，她只在乎自己所做的一切能讓大器幸福。阿寶不求名利，不懼生死，但她渴求歸屬——那不是矯情——是愛的信念，只想成為他的女人，從遇見他，到死去的一刻。緣起緣滅，最卑賤的角色，詮釋了最大的愛。
凌滬生（師母）：心照不宣的成熟之愛。凌滬生本人便是智慧霸氣和桀驁不馴的，但不幸的是，她亦為大器所心動。但是，她的成熟暗昭她不能開口向他表白。換一種角度，她卻以自己的情感不幸，寄情于大器要好好對待阿寶——這是對“專一”和“渴求”的另一種形式寄托。她可以離開洪壽亭，卻沒準備沖向成大器的懷抱。但是當(dāng)她在日本人的牢里遭遇生命中最凄慘的光景時，她對大器的愛，冥冥之中堅定著她求生的意志，她相信成大器會來救她。然而，在長期折磨之下，在茅載的挑撥離間之后，她的精神支柱轟然倒塌，走向油盡燈枯的一刻。直到意外降臨，也是她曾經(jīng)所堅信的，大器來了。我想那一刻，她一定百感交集，在臨終的時候，她本當(dāng)無所顧忌，但她始終沒有說出口“我愛你”，而是把全部的愛濃縮成一句最樸實的、最具母性的：“你要好好的，好好的。”最后大器的一個吻，把二人這種心照不宣的互愛畫上了句號，盡管不圓滿，但是很完美。
就這樣，一個是初戀，躲在心靈角落里去偷偷的愛；一個是夫妻，如覆水難收，為了他赴湯蹈火在所不惜；一個是暗戀，愛你之心口難開，唯有默默愛。
那么，大器到底最愛誰？
答案，也許會在《大上?！返囊痪渑_詞中找到，大器曾對知秋說：“只要有我在，就沒有人會傷害你”，確實，隨著劇情的發(fā)展，幾乎所有露臉的人都以斃命而告終，唯有知秋逃了出去。而當(dāng)年在逃往陪都重慶之時，大器寧可犧牲阿寶，來換取知秋的安全。這不得不讓人去斷定大器最愛的是知秋。
但我以為，大器沒有最愛，只有更愛。而這更愛之人，并非知秋，而是阿寶。阿寶和他的背景幾乎一樣，迫于生計，流落大都市的街頭，混口飯吃，打拼夢想。一個靠血拼，一個靠賣唱。而阿寶對大器的熱情，大器豈能沒有知覺，只是他懂得男人立天地之間要踐行自己的諾言，既有知秋，豈能再委屈了阿寶。苦命人是最不愿意欺負苦命人的。而在知秋拒絕和他在一起并嫁給了別人之后，他再也沒有理由辜負阿寶那真摯、忠貞的愛，試問，還有比阿寶更直截了當(dāng)、更死心塌地的女子了么？！至于師母，除卻知遇之恩，那風(fēng)韻猶存的貴婦氣質(zhì)，以及生活中師母對他的信任，大器沒有理由不對她充滿好感，但她既是師母，又年長于我，豈可大逆不道，為私欲而亂章法，故兩人都竭力控制自己，不讓這情恣意滋長。
而大器更愛的人是阿寶，就在于他放棄與知秋一塊離開，而是選擇與阿寶相守在一起，因為大器心里清楚，最愛自己的，不計較自己身份，能為他奉獻一切的，只有啊寶一個人。我想他的痛苦流涕并非是愧疚，而是感激和不舍。所以，在最后，他帶著笑容吻著阿寶從容赴死——只有真正攙扶走過的，才是自己真正的女人，一切以別的形式陪伴自己的人，縱然有愛，也擔(dān)當(dāng)不起“最愛”二字。
《大上海》的感情戲很凄美。三個女人心中的大器，也許是三個不同的“大器”，但是每一個大器對于她而言，都從始而終了，這便是圓滿。
所以，我們是不是應(yīng)該另眼去審視“大流氓”的兒女情長？凡被人愛，必有其因。
同時，我們是不是更應(yīng)珍惜那些因為愛而真正陪著我們，愿意為我們付出的妻子。
不然，我們則流氓不如。
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