《百花深處》觀后感
表面上看，《百花深處》講述的是一個(gè)荒誕不經(jīng)的滑稽故事。一位馮（瘋）先生請(qǐng)人為自己搬家，而所要搬的那個(gè)“家”實(shí)際上確實(shí)不存在的。在馮先生類(lèi)似于瘋癲的堅(jiān)持之下，一出模擬搬家的喜劇在那片被拆遷的廢墟之上上演了。但陳凱歌用這種方式來(lái)表現(xiàn)時(shí)間的主題絕非一種玩世不恭的“墮落”，實(shí)際上他是在用一種極具個(gè)人化的思維表達(dá)著自己一貫的創(chuàng)作理念。而《百花深處》也在短短的十分鐘里表現(xiàn)了虛與實(shí)的交錯(cuò)、歷史與現(xiàn)實(shí)的傳承、以及對(duì)于過(guò)往細(xì)膩而繁雜的懷戀。隨后發(fā)生的事情讓我們了解了導(dǎo)演的真實(shí)意圖。馮先生在深埋的土堆中找到了象征著“歷史遺留物”的“鐺兒”，與他手中那確實(shí)存在被視作寶貝的“鈴兒”結(jié)合在一起，我們聽(tīng)到了充滿著古樸記憶的清脆的鈴鐺聲。這時(shí)，原本只是因?yàn)楣蚨M(jìn)行表演的工人們也開(kāi)始迷惑了，馮先生的“瘋”似乎并不完全，而所謂的“虛”也并非完全的虛。真實(shí)和虛幻在這一刻合而為一，虛擬的魚(yú)缸里出現(xiàn)了水的聲響,原本作為一個(gè)背景實(shí)體而存在的光禿禿的老槐樹(shù)通過(guò)定格焦點(diǎn)的漸漸虛化變幻成一幅古色古香的四合院的立體構(gòu)圖，進(jìn)而再幻化成一幅雖然有些粗糙卻不失寧?kù)o和諧的中國(guó)水墨畫(huà)。而那土坡中曾經(jīng)掩埋著的破碎鈴鐺的美妙樂(lè)聲也在夕陽(yáng)的廢墟中變得清晰而溫暖。陳凱歌通過(guò)這種虛實(shí)對(duì)照、轉(zhuǎn)變最后徹底融合的手法向我們講述了一個(gè)瘋?cè)瞬化偟膽雅f故事。但他的出發(fā)點(diǎn)絕不是為了塑造一個(gè)停留在過(guò)去、被時(shí)代拋棄的堂吉訶德式的角色。事實(shí)上，無(wú)論是由新至舊的倒行結(jié)構(gòu)，還是畫(huà)面表現(xiàn)的場(chǎng)景構(gòu)圖（如：從廢墟窗框向外看汽車(chē)急馳而過(guò)，汽車(chē)行駛時(shí)反光鏡中廢墟作為背景實(shí)體漸行漸遠(yuǎn)，以廢墟為前景的背景中隱喻呈現(xiàn)的現(xiàn)代化的高樓大廈，等等），還是鈴與鐺的隱藏寓意，影片都表現(xiàn)出某種陳凱歌一貫地對(duì)于歷史的關(guān)注，以及在歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)照中所表現(xiàn)的隔離與傳接。陳凱歌的《百花深處》一如既往地超越了個(gè)人情感，以俯視的角度審視現(xiàn)代化與傳統(tǒng)殊死沖突這個(gè)國(guó)際化的命題。現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)的征服帶來(lái)了怎樣的后果？《百花深處》描畫(huà)了這樣一個(gè)場(chǎng)景：當(dāng)傳統(tǒng)文化這個(gè)物質(zhì)家園被摧毀之后，人類(lèi)的精神家園也將無(wú)枝可棲。“馮先生”以變瘋這種極端的方式，象征性地昭示了這一嚴(yán)重的后果。而那幾個(gè)搬家工人像我們大多數(shù)人一樣，在災(zāi)難面前表現(xiàn)的是可悲的冷漠和麻木。與絕妙的創(chuàng)意相比，影片的攝影平庸或是平實(shí)。在汽車(chē)駛進(jìn)廢墟時(shí)，攝影機(jī)從一間殘壁的窗戶內(nèi)，窗框?yàn)榍熬芭臄z了這一畫(huà)面。這個(gè)鏡頭不過(guò)3秒鐘，但我的感覺(jué)是，它太像主觀鏡頭，有些影響觀眾沉浸劇情。這一點(diǎn)，阿巴斯在《櫻桃的滋味》里的處理就巧妙得多。影片《百花深處》的音效頗為出彩。虛擬的搬家聲響既有趣味性，又切合了瘋子的主觀視角。當(dāng)不存在的“前清花瓶”被失手摔碎時(shí)，荒誕感的鼓點(diǎn)變成了憂傷的長(zhǎng)音，與向前緩移的鏡頭相配合，直到馮先生哀傷的臉部特寫(xiě)出現(xiàn)，將影片的基調(diào)由荒誕轉(zhuǎn)為沉重。當(dāng)馮先生搖著鈴鐺跑向“新家”的時(shí)候，一個(gè)動(dòng)畫(huà)的四合院出現(xiàn)了，伴隨著的是風(fēng)鈴聲、叫賣(mài)聲和傳統(tǒng)器樂(lè)的交相輝映，這些音效把觀眾帶回了“過(guò)去的好時(shí)光”，有力的烘托了影片的主題，并將影片推向了高潮。而就在此刻，導(dǎo)演——這部故事的上帝顯現(xiàn)出了力不從心。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在動(dòng)畫(huà)出現(xiàn)前，故事的講述是出色的，每一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)。盡管搬家公司的電話我認(rèn)為不太合常理——讓他們從瘋子手里拿工錢(qián)，但這是故事的第一個(gè)情節(jié)點(diǎn)，沒(méi)有這個(gè)情節(jié)點(diǎn)，故事就無(wú)法往荒誕的方向發(fā)展，對(duì)于一個(gè)十分鐘的影片，凱歌盡力了。第二個(gè)情節(jié)點(diǎn)就自然多了，發(fā)現(xiàn)失落的鈴鐺盡管巧合，但并不算突兀，這個(gè)情節(jié)點(diǎn)成功地將故事引向高潮。顯然，對(duì)于這樣一個(gè)短篇，陳凱歌很清楚，他必須在十分鐘里就要給觀眾一次完整而完美的體驗(yàn)。為了制造一個(gè)足夠刺激的高潮，在隱身奮戰(zhàn)了近十分鐘后，這個(gè)“上帝”迫不及待地出馬，用百花——雪花這淺白的意境動(dòng)畫(huà)了一個(gè)馮先生腦海中的四合院，以彌補(bǔ)觀眾的想象力，人為的強(qiáng)迫這個(gè)故事以及每個(gè)觀眾到達(dá)高潮。不幸的是，這種最后階段的沖刺卻暴露了導(dǎo)演駕馭這次體驗(yàn)的生疏和膽怯。將腦海中的四合院寫(xiě)實(shí)無(wú)疑是畫(huà)蛇添足，用現(xiàn)代化的電腦動(dòng)畫(huà)來(lái)表現(xiàn)更是匪夷所思。用搬家工人的視角來(lái)想象這一變遷則透露出明顯的說(shuō)教意味，這大大沖淡了本來(lái)十分沉重的主題。由此一來(lái)，一部藝術(shù)電影瞬間就變成了一個(gè)平庸的公益廣告。于是，我們看到的并不是一次大師的完美創(chuàng)作，而是一個(gè)年輕人初識(shí)人事的慌亂。他都懷疑自己是不是老北京了。這個(gè)故事陳凱歌不是簡(jiǎn)單地說(shuō)北京的變化，而是在濃濃的懷舊情緒中，更多的是表達(dá)那種對(duì)文化的遺失和背叛的無(wú)奈。此外，在聲音的使用上我認(rèn)為還有兩處值得借鑒，即在回家的路上插入的路況信息的廣播與與四合院一起漸現(xiàn)的“磨剪子來(lái)戧菜刀”的京韻十足的叫賣(mài)聲，普通話與京片子，古老與現(xiàn)代的二元對(duì)立是如此的尖銳，兩者的矛盾也通過(guò)聲音得到原汁原味的體現(xiàn)。影片《百花深處》在老人的“搬家了”的叫喊聲中結(jié)束，落日的余暉充滿畫(huà)面，陽(yáng)光也給我們帶來(lái)了久違的些許暖意，只是不知老人能否找到精神的新家園，而我們是否又能夠找回失去的記憶，逝去的年華，遺失了的傳統(tǒng)文化。
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