《指環(huán)王》是古典藝術(shù)和完美主義的極致，就象電影藝術(shù)中的一次文藝復(fù)興，把一個不知發(fā)生在多少千年之前的，幾乎僅能存在于想象中的傳說世界再現(xiàn)于影像，是對想象世界有所迷戀的那類影迷的一本電影圣經(jīng)。
這個故事的最軸心內(nèi)容就是一群人組成同盟對抗邪惡的魔王，一方面要毀滅會使邪惡更加強大的道具“指環(huán)王”，一方面要抵抗邪惡軍團的一次次進攻。故事的開頭便設(shè)置一個黑暗無望的環(huán)境，在所有人心中，對抗黑暗幾乎是不可能的，舊日的同盟早已分裂，人類的君王被指環(huán)所迷惑；精靈們放棄了人類，想要離開到世外桃源去；人類惶惶不可終日，茍延殘喘只想就這么得過且過。，每個人都期待有救世主，拯救自己于水火之中。直到一個年輕的哈比人機緣巧合得到了“指環(huán)王”并且承擔(dān)起護送指環(huán)到毀滅之山的任務(wù)后，新的同盟開始凝聚，新的正義力量重新振作。人皇的唯一繼承者阿拉貢，精靈族的王子萊格拉斯，矮人族的吉姆列，哈比族的佛洛多、薩姆、皮聘和梅里是護戒同盟的核心人物。經(jīng)過漫長艱巨的旅程，同盟兵分兩路，一路前往毀滅之山，一路幫助中土各國抵抗魔王索隆的強獸人兵團。故事就這樣轟轟烈烈的展開，如火如荼地上演在廣闊的中土世界上。
本片所表現(xiàn)的主題,在我看來一個是忠誠，另一個就是友情。人民對國家的忠誠，通過戰(zhàn)爭中人們的奮不顧身淋漓盡致地表現(xiàn)出來。人類的忠誠與半獸人的兇殘，也形成了鮮明的反差。而山姆始終對弗羅多的忠誠，不受魔戒的蠱惑，以及他被弗羅多錯怪后仍然幫助弗羅多擺脫困難，救弗羅多與險境，完全不顧自己的生命，還有在末日山脈前他背弗羅多的那一幕，完全將友情這個永恒的主題表達了出來。至于亞拉岡與艾雯的愛情，只是影片中的一個小小的插曲。不能夠作為評論的重點。
在選角方面，我認(rèn)為換掉任何一個演員都將是重大的顛覆，想想如果不是由蒙格·斯坦森飾演阿拉貢，不是奧蘭多飾演萊格拉斯，不是麗芙·泰勒飾演亞文公主，《指環(huán)王》將變成怎樣一部電影，簡直無法想象。阿拉貢日漸成熟的王者氣質(zhì)，萊格拉斯縹緲超脫的精靈氣質(zhì)，亞文公主優(yōu)雅無雙的動人體態(tài)，因為有了合適演員的演繹更加鮮明貼切，呼之欲出。可能是由于主演者都不是大明星的緣故，在表演方面反而沒有受到固定形象的束縛，呼吸間收放自如，隨著三部曲的推進，演技日趨成熟。
影片中的場面和特效，也是很經(jīng)典的。不禁想起了張藝謀同志的《黃金甲》，同樣是上億的投資，同樣是兩軍交戰(zhàn)的大場面，人家的真實感和特技怎么就是比咱們的做得好？中國電影和中國足球要想振興，還要經(jīng)過認(rèn)真的思考……難怪人家能獲奧斯卡十一項獎，而咱們連題名都沒有。
美中不足的是，在將魔戒銷毀之后，弗羅多斷了的手指，竟然莫名其妙地長好了，不得不算一個失敗。
“指環(huán)”的靈感來自日耳曼史詩《尼伯龍根之歌》一書，瓦格納認(rèn)為他找到了日耳曼文明的源頭——北歐的神話傳說。首先使他感興趣的是尼伯龍人被奴役和解放的問題。尼伯龍人是從黑夜與死亡的懷抱中誕生出來的一代人，他們以毫不間斷、永不停息的活力挖掘著地球的內(nèi)臟，他們燒紅、精煉、鍛打著堅硬的金屬，“他們這些勞動者的肩上重負(fù)著游手好閑的巨人們的封建制度”。瓦格納幻想著尼伯龍人所受的奴役被粉碎，由眾神之王沃坦來實行人道的統(tǒng)治。
《指環(huán)王》的魅力之處在于不斷挑戰(zhàn)自我尋找希望的過程，在這個世界里，沒有人是從頭至尾堅定勇敢的，他們在面對巨大壓力的時候曾經(jīng)被迷惑、困惑、裹足不前甚至絕望，但在每一次詢問自己：已經(jīng)到了這里，是向前還是退后時，他們都選擇了前進，這才是最根本最無法被黑暗摧毀的力量，也是世界充滿生機的根源。“再渺小的人也能改變世界”，從哈比人的家園到毀滅之山是一段不算短的旅程，每個人在過程中都失去了很多珍貴的東西，平靜的心態(tài)、曾經(jīng)的朋友、美麗的家園甚至永恒的生命，但是最終換來中土世界永遠(yuǎn)的和平和寧靜，這樣的犧牲壯麗如史詩。最后佛洛多的離去帶來并不算完美的結(jié)局，但是增加了電影的悲劇效應(yīng)和沉重感，進而升華了整個主題。
在三部曲里，我們還可以看到很多神來之筆，比如樹人的洪水戰(zhàn)略，咕嚕的雙重性格等等。這套電影還包含了許多人文關(guān)懷和自然關(guān)懷的情緒，例如對環(huán)境保護的意識就貫穿始終。
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