《白狐》影評：做愛拯救世界
英雄如何拯救世界？好萊塢已經拍爛了，超能力都飛上天了，也不過如此。在此，以音樂人身份出道、曾創(chuàng)作過傳唱率極高的當代名曲《兩只蝴蝶》的牛朝陽導演通過《白狐》一片，提出了拯救世界的新方案——做愛。
必須嚴肅的看待做愛，當一個癡傻男人的性愛權被放置到“生存還是毀滅”的境地時，性愛行為本身的意義也得到了極大的凸顯。什么是做愛？也可以寫作“作愛”、“性行為”、“性交”，現(xiàn)在流行用語為ml（英文make love的首字母縮寫），一般來說，這種帶有關心愛護并使雙方愉悅的性行為都可以稱作“做愛”，做愛分前戲，性交，后續(xù)，達到身體和心靈的交融，不能把做愛簡單等同于性交。從廣義上說，做愛是指雌雄異體動物種異性之間的交配行為，區(qū)別于其它非性交行為的特征是，做愛需要生殖器官的參與刺激興奮；從生物學角度上解釋，動物的做愛是受本能和性欲望刺激的行為。人類做愛用于指人類間的性行為，比單純性交具有更多的社會性、情感性和歡愉性的特征。
無論中英文，都有一個“愛”字，所以，“愛”顯然是此種性行為的核心，在“做愛”中的“愛”，更多的似乎應當被從“愛洛斯”的角度來理解。“愛洛斯”這個詞源自古希臘，在古希臘神話中，愛洛斯是一個愛神，它是大自然的原始力量之一，也是眾神之主宙斯的兒子，它代表創(chuàng)造性與和諧。后來的傳說則把他視為阿佛洛狄特（愛與美的女神）和阿瑞斯（戰(zhàn)神）的兒子，他具有誘使神與人相愛的無限威力。后來古羅馬神話把他稱為丘比特。通常人們描述他是一個英俊的青年男子，或者是一個長著翅膀的、佩帶弓和箭的小伙子，任何人只要被他的箭射中，就會不由自主地陷入愛河之中。
在哲學與心理學中愛洛斯代表宇宙和人的欲望及愛的成分。在柏拉圖哲學中，它基本上是一種朝向理念王國的強迫性的吸引力量，當然它也包含最低水平的性欲望和對自然美的愛。在精神分析中弗洛伊德第一個用這個術語表示一種潛藏在性本能之后并與死的本能針鋒相對的積極的生命力。他的力比多概念可以說是現(xiàn)代精神分析對古代愛洛斯概念的一種新的表述。弗洛伊德揭示了愛欲的力量在心理生活中的重要作用，但他卻過分強調了愛洛斯的主導作用，這就不可避免地陷入了主觀唯心論。
在《白狐》中，鐘欣桐（阿嬌）扮演的狐貍精用自己的癡傻激發(fā)了張智霖飾演的“很傻很天真”的男主人公的愛洛斯，在相愛的前提下做愛，便能拯救世界，也夠成了影片的主干故事。
當然，《白狐》中的做愛還是異性戀之間的通俗性行為，更廣闊的非異性戀lgbt行為并未納入其中。所謂lgbt，是女同性戀者（lesbians）、男同性戀者（gays）、雙性戀者（bisexuals）與跨性別者（transgender）的英文首字母縮略字。1990年代，由于“同性戀社群”一詞無法完整體現(xiàn)相關群體，“lgbt”一詞便應運而生、并逐漸普及。在現(xiàn)代用語中，“lgbt”一詞十分重視性傾向與性別認同文化多樣性，除了狹義的指同性戀、雙性戀或跨性別族群，也可廣泛代表所有非異性戀者。另外，也有人在詞語后方加上字母“q”，代表酷兒（queer）和／或對其性別認同感到疑惑的人（questioning），即是“lgbtq”。lgbt現(xiàn)今已獲得了許多英語系國家中多數(shù)lgbt族群和lgbt媒體的認同及采用，成為一種非常主流的用法。
不過這是另一個話題了，或許我們能在《白狐2》中看到“lgbt做愛拯救世界”的更進一步內容。
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