電影《追風(fēng)箏的人》觀后感
“i'm going to find a boy. his father meant a lot to me. for you, a thousand times over. ”“這是一個機會，一個拋開罪惡感，重新找回那個善良純真的自我的機會……我們一天天在自己平凡的日子里過活，然后不停地追尋那個屬于我們的共同仰望過的天空。”2003年，一個名不見經(jīng)傳的阿富汗裔美國醫(yī)生卡勒德·胡賽尼的小說《追風(fēng)箏的人》在美國問世，隨即，他因該作品獲得了2006年聯(lián)合國人道主義獎。小說講述了一個受到阿富汗文化背景著色的故事。在那個遙遠(yuǎn)、備受戰(zhàn)爭折磨的國度，在那個近幾十年不斷發(fā)生武裝沖突的全球性焦點之地，所發(fā)生的那些親情關(guān)系、孩童友誼、請求寬恕的勇氣以及只能存在于愛當(dāng)中的救贖的大眾主題?！蹲凤L(fēng)箏的人》是這樣一部作品，它擁有十足的吸引力，無論你身處何處、無論你經(jīng)歷過怎樣的文化熏陶、無論你膚色如何，都會被它深深地感動。不久，夢工廠的制作者們便把這部小說搬上了電影銀幕。在我看來，《追風(fēng)箏的人》是一個以一種充滿感情、能夠引起你無限回憶以及美麗的方式描述的故事。同時，當(dāng)電影以它獨特的蒙太奇手法將這美麗的故事翻譯成畫面，它讓我們相信：“熒幕所營造的那個強烈的情感氛圍，足以給予更多受眾以絕妙的心靈滿足感。”《追風(fēng)箏的人》以視聽語言的形式契合了原創(chuàng)著作所要展現(xiàn)的主旨，當(dāng)文學(xué)文本轉(zhuǎn)化成編劇作品，當(dāng)戲劇創(chuàng)作轉(zhuǎn)化成導(dǎo)演闡述，當(dāng)一系列繁復(fù)被膠片最終記錄，那一刻的影像記憶，再不是我們腦海所能想象得出的繽紛之境，它帶有電影藝術(shù)獨特的邏輯之思，夾雜創(chuàng)作者精神積淀下的藝術(shù)造詣，它的出現(xiàn)，足以讓觀眾的視覺盛宴混同著心靈感應(yīng)在審美移情的作用之下倍加異彩紛呈。一．阿米爾的救贖
2000年美國加利福利亞，知名作家阿富汗人阿米爾接到一個電話，將他帶回了童年的歲月……1978年阿富汗喀布爾，阿米爾是富家少爺，仆人阿里的兒子哈桑是他忠實的跟班與玩伴。阿米爾從小怯懦膽小，常因此遭父親責(zé)備。為了幫助阿米爾重拾果敢與勇氣，哈桑提議與阿米爾一同參加當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的風(fēng)箏比賽，并贏得比賽。這場風(fēng)箏比賽讓阿米爾經(jīng)歷了終身難忘的事件，兩人的命運隨之改變。比賽的勝利讓兩個小伙伴贏得了一枚風(fēng)箏，突然，風(fēng)箏線斷了，風(fēng)箏被風(fēng)吹跑，哈桑不顧一切替阿米爾追趕風(fēng)箏，途中卻遭遇流氓強暴，面對同伴被暴打，阿米爾的怯懦再次發(fā)生作用，他拋棄哈桑獨自逃跑，而內(nèi)心滿是愧意。之后的日子，父親對哈桑的賞識讓阿米爾內(nèi)心充溢著妒忌。一次偶然，他故意栽贓哈桑偷了家中手表，并希望以此重拾父親愛憐?？墒怯赂业墓s坦然承受了盜竊的罪責(zé)，同年，仆人阿里帶著兒子哈桑離開了阿米爾的家，從此，音訊全無。隨著阿富汗戰(zhàn)爭的爆發(fā)，阿米爾和父親移民到美國，過上了新的生活。影片放到這里，畫面跳切，（畫外音）電話聲響起，電話是阿米爾父親的老朋友拉希姆·卡恩打來的，他希望阿米爾能夠到阿富汗去尋找哈桑的的兒子，因為哈桑已死。此時此刻，等待阿米爾的，除了滿目瘡痍的家鄉(xiāng)、不堪回首的往事，還有難以啟齒的秘密。阿米爾說：“我在尋找一個男孩，他的父親對于我來說意義重大。”影片尋著這條線索縱深發(fā)展。拉希姆·卡恩告訴阿米爾：“現(xiàn)在，回去故鄉(xiāng)再好不過了，因為那兒，有再次成為好人的路。”毋庸置疑，《追風(fēng)箏的人》是在追尋一條自我救贖之路，這條路對于功成名就的阿米爾來說絕不僅僅是一條通往故鄉(xiāng)之路，也不僅僅代表對國破山河、遠(yuǎn)方親人的無限牽掛，它似乎印證了在人類苦難的深處，那種堅持不懈的信念。我們平凡之人艱難的遭遇在歷史中不過是一朵浪花，但當(dāng)這些浪花匯成了一道海浪，當(dāng)每個人都是歷史的親歷者，在顛沛流離的歲月中，即使遠(yuǎn)離家園身在他鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)總有你割舍不掉的情結(jié)。而這，就是電影之魅，《追風(fēng)箏的人》延續(xù)了這種難于言表的魅力。二．“缺憾” ﹑“美”
貌似很多小說家都很喜歡抒寫關(guān)于“遺憾”的故事。生活中的許多情境，往往因為時間因素的累積而變得無法彌補，因此，在遺憾情結(jié)的終始，總隱藏著一種“缺憾美”。中國人很喜歡把無論多么坎坷離奇的結(jié)局圓滿化，這并不是因為只有圓滿才是“美”的，而是圓滿賦予人類更多期冀，希望的回歸幾乎代替了被悲傷充斥著的痛感。而嚴(yán)謹(jǐn)理智的西方人似乎更熱衷于去“面對”，即便戰(zhàn)爭，即便苦難……哪怕乾坤永無扭轉(zhuǎn)，這過程依舊“缺憾”并“美”著。西方思維始終堅信，擁有并不意味著得到，回憶的苦澀所扮演的是生命中最長久的教誨。我們永遠(yuǎn)無法去預(yù)測，并去強制改變一個本應(yīng)順其發(fā)展的結(jié)局。像是《追風(fēng)箏的人》，錯過的情感再也無法挽回，這樣的結(jié)局可能不是最好的，但卻是最合適的。當(dāng)功成名就的阿米爾因為兒時揮之不去的夢魘和記憶，在良心上受到了難以忍受的折磨，毅然回到塔利班殘忍的暴權(quán)制度統(tǒng)治下的時刻，這個過程，已是影片最好的結(jié)尾；當(dāng)他回到那個印記了他與哈桑兩個人之間一點一滴的城市的時候，當(dāng)他決定面對自己的心魔，勇敢地邁出了走向救贖之路的時候，當(dāng)他要正視長久以來困擾著自己的那些秘密，做最后一次大膽的嘗試的時候，當(dāng)他希望將一切都重新歸進正軌，找回那個被遺失在了過去的自我的時候，這一切一切，已然是最好的結(jié)尾。正如《滾石》在2008年對這部影片的評論：“不可否認(rèn)，影片有的時候確實顯得有點貿(mào)然，對于小說中提到的阿富汗文化的細(xì)節(jié)上處理得過于簡單化了，甚至到了吝嗇的地步，不過，這些都不足以掩蓋它的閃光之處，因為自我救贖的一生彌補了缺憾，有時候，過程已說明一切。”透過現(xiàn)象看本質(zhì)，導(dǎo)演馬克·福斯特只是將相對殘忍的情況與社會的等級之分，用一種迪斯尼式的理想狀態(tài)表現(xiàn)出來而已。阿米爾和哈桑燦爛而多舛的童年足以表現(xiàn)這一切，而剩下的，便是作為觀眾的我們，對于這一本質(zhì)的無限追思。簡而化之，人生中，我們沒有必要知道斷線的風(fēng)箏會飛到哪里去，甚至連它的影子都不值得去追隨。但只要你能為小小的它而付出真心，它就一定會在你所追尋的方向！“缺憾”并不意味著美感的喪失，像是荒誕的外延，它是美感的升華，讓我們停留，停留于這一瞬：“斷線的風(fēng)箏﹑喪失的機會﹑消失的時光……”這一霎那留給靈魂的依然是璀璨的回響。三．喀布爾之痛
《追風(fēng)箏的人》在2008年獲得了奧斯卡獎，而受眾并不了解的是：原創(chuàng)作者卡勒德·胡賽尼實際是在描述他自己的故事。并且，這部作品是他十年磨一劍的處女作，凝結(jié)了他充實的個人感情。即使是8年后的今天，在回顧這一經(jīng)典之著的同時，仍無法把它同作者所要表達的內(nèi)心區(qū)別開來。胡賽尼，1965年出生于阿富汗喀布爾，后因戰(zhàn)亂與父親移民美國，畢業(yè)于加州大學(xué)圣地亞哥醫(yī)學(xué)系，現(xiàn)居加州。正好同影片中主角阿米爾的故鄉(xiāng)，環(huán)境，職業(yè)，轉(zhuǎn)變，如出一轍，反映了胡塞尼對故鄉(xiāng)熾熱的真情，而這種情緒，在滿目瘡痍的阿富汗化身為一種痛，一種民族分離，骨肉離別的切膚之痛——喀布爾之痛。有人說胡賽尼是個會寫故事的人，用簡單的筆觸便可勾勒出生動的畫面。影片中畫龍點睛的美麗“風(fēng)箏”更成為牽動人們視線﹑心弦，并代表阿米爾與哈桑友誼，甚至兄弟親情的象征，以及后來因追風(fēng)箏所引起的背叛。胡賽尼似乎用自己的親身經(jīng)歷將戰(zhàn)亂來臨前美麗如畫的阿富汗，以及戰(zhàn)亂后千瘡百孔的祖國進行了鮮明的對比和描繪，更是利用影片中阿米爾父子的移民事件帶出了一幅生動形象的移民生活畫卷。對于他而言，風(fēng)箏的那一邊系著的是個夢，難以實現(xiàn)的，他自己的夢。他想表達的，不過是人性的怯懦和柔弱后的懺悔與自我救贖。在哈桑被強奸的那一刻，這種懦弱的心已經(jīng)瀕臨他所能承受的極點；又在祖國災(zāi)難，人民流離失所的那一刻，這種懦弱完全到達他所能承受的極點。放風(fēng)箏是一件美好的事情，追風(fēng)箏的背后卻隱藏了不美好的多面人生。丑與美總是如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。人性的復(fù)雜，在一只搖搖欲墜的風(fēng)箏上，被體現(xiàn)的淋漓盡致。影片的開頭和結(jié)尾都出現(xiàn)了這樣一句話：“for you, a thousand times over. ”——“為你，千千萬萬遍”。開始，是哈桑對阿米爾說的，而最后，是阿米爾對哈桑的兒子說的。影片最后似乎是有意通過這句話和流露在哈桑兒子臉上的笑容來表現(xiàn)一個救贖的完成，而這個關(guān)于阿米爾的自我救贖，隱藏了更加生動的東西，他的懊悔，他的愧疚，他的民族之痛……這個痛，又何嘗不是胡賽尼心中的痛，這種痛感，沁入劇作者﹑導(dǎo)演﹑直至觀眾內(nèi)心深處，產(chǎn)生同感，并足以上升為人性的崇高之美?？Σ紶栔矗[匿于作者靈魂，而我們，在影像的恢宏告白中體味著超越個體的民族大愛。愛，最初源于哈桑對阿米爾的同伴摯愛，之后是伴隨于阿米爾的身心洗禮；愛，充斥著阿米爾對戰(zhàn)亂故鄉(xiāng)的悲憫憐惜，之后則是伴隨于人性最光輝的大義。深層意義上，阿米爾的懺悔對象并不僅僅是哈桑，也包括他自己以及他的父親和家庭，更不能忽略的，是他的故土。懺悔的完成，再一次把他和故鄉(xiāng)的關(guān)系確立起來。從一個流浪的異鄉(xiāng)人，變回祖國文化角色的一員，這種轉(zhuǎn)換是來之不易的。這個深層次的隱喻，不過是通過他童年的舊事來作為媒介完成，最終，他終于和家鄉(xiāng)，和自己的故國取得了諒解，并重建了彼此的精神聯(lián)系和文化血脈。當(dāng)然，人性的復(fù)雜，僅僅通過一部影片是不能充分表現(xiàn)出來的，但取其一斑，便可窺視人性的眾多美好與罪惡。五．結(jié)語
小時候， 我們都想找到一個人，為了自己，千千萬萬遍；長大后，又想找到一個人，自己可以為之，千千萬萬遍。我們不停的追逐，即便明知那個可以為自己千次萬次的人近在咫尺。我們?nèi)テ诖?，去保護，去讓幸福也變得近在咫尺。或許，越難得到的東西，越是牽動人們的渴望、人們的心靈。熟不知，人性的變幻莫測如晦暗的深淵，我們看不到真理，只能追趕真理，不停的跌倒，不停的遭受坎坷，不停失敗，不?；谶^……有的人不敢回味，有的人卻勇敢堅持，最終，他會看到真理的曙光！去尋找你曾斷了線的風(fēng)箏，一只風(fēng)箏，一個人，或一場夢……告訴你的夢，“為你，千千萬萬遍”。
《謀殺論文》觀后感《將愛情進行到底》影評：一張刻滿了老歌的CD《饑餓游戲》影評：給青少年的社會體制生存與取勝課電影《來歷不明》觀后感《勇者行動》影評：美國反恐的新變化《大宅男》觀后感《親家過年》觀后感：家庭與事業(yè)，孰輕孰重？天水圍的日與夜觀后感
