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《沿途有你》影評(píng):經(jīng)典老片,用單純的心去看吧
時(shí)間:2023-12-26    點(diǎn)擊:190
電影拍攝于1977年的美國,講述了一個(gè)先天無免疫能力男孩托德(johntravolta飾)的18年生活。這個(gè)完全弱不禁風(fēng)的男孩從小生活在孤立的玻璃房內(nèi),但是伴隨著周圍人對(duì)托德的關(guān)愛,他充滿希望的生活著。影片在托德勇敢而極具浪漫主義色彩的奔騰中結(jié)束。。。。。。
縱觀整部影片,《沿途有你》帶給我們的是對(duì)生活熱愛之情的激發(fā)和重視人權(quán)主義的宣揚(yáng)。
(一)直白表露:臺(tái)詞“iloveyou”的三次出現(xiàn)
第一次:在托德母親臨產(chǎn)時(shí),其丈夫在產(chǎn)房外用話筒只說了一句話——“iloveyou”。
對(duì)于兒子可能先天無免疫系統(tǒng),夫妻兩人是被預(yù)先告知的,仍然選擇生下孩子也是經(jīng)過了一番思想斗爭的。這句臺(tái)詞此時(shí)的作用,無疑是兩人的共勉。然而觀眾隨著影片感人氛圍的營造,很容易再讀出其中渲染的一份對(duì)孩子的責(zé)任和對(duì)生活的熱愛。這對(duì)塑造人物形象起到了幫助,使觀眾更容易接受這對(duì)似乎堅(jiān)強(qiáng)的有些不真實(shí)的夫妻,在后來的18年間的種種勇敢舉動(dòng)。
第二次:在全家一同享受日光浴時(shí),托德在他的米你玻璃屋內(nèi)對(duì)其父母說“iloveyou”。
觀眾很容易理解處于弱勢的托德可能會(huì)對(duì)社會(huì)存有仇視,但如何使觀眾接受他沒有這種心態(tài)卻來的不容易。因?yàn)檫@其中存在著現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)表達(dá)的差距。現(xiàn)在許多影片都會(huì)頗費(fèi)周折的去設(shè)計(jì)一些故事,使得悲慘的主人公變的理所當(dāng)然的陽光,這只會(huì)使觀者難以過度,使影片產(chǎn)生虛假感。30年前的這部老片子處理的干脆而利落——因?yàn)槲覑勰銈?。這符合一個(gè)封閉生活的天真男孩的思想,與世隔絕的結(jié)果除了寂寞還有純真。觀眾順著這個(gè)簡單的思維模式,更深一步的了解了主人公的性格也更深入的融入到了影片的情感基調(diào)中?;睘楹啠貋硎潜磉_(dá)的關(guān)鍵。
第三次:托德穿著特制隔離服擁著簡,娓娓道來“iloveyou”。
18歲的托德對(duì)鄰家女簡,產(chǎn)生了好感。所謂愛情出現(xiàn)在了這部影片中。安排靦腆的主人公這樣直白的向心上人表白,似乎過于唐突。并且為什么情節(jié)都連貫的那么簡單?請回顧整部影片,這是一部敘事風(fēng)格清淡的故事,雖然表現(xiàn)的主旨并不簡單,但可貴的在于內(nèi)容選擇的陽光。正是因?yàn)槲抑荒苌钤诜忾]的空間或者穿著隔離服擁抱你,所以我要更快的告訴你,我愛你。此處的運(yùn)用,顧全了大局的格調(diào)。
相同臺(tái)詞的3次出現(xiàn),分別發(fā)生在不同人物間。同樣可以看出,這句臺(tái)詞在貫穿整部影片以及塑造人物時(shí)的重要。從第一次父母間的互勉,到托德對(duì)父母的感激,直至第3次時(shí),這句臺(tái)詞已是從托德口中向另一個(gè)少年訴說的了??梢娭魅斯诓A輧?nèi)亦成熟了,因?yàn)閼延袑?duì)生活的熱愛和希望。弱者亦可以鼓舞健全人,或者這世上本無健全人,每個(gè)人都是通過他人的扶持才變的健全。我們也只有通過對(duì)他人的幫助,才能豐滿自身。這是影片臨近末尾時(shí)給我們更大的啟發(fā)。
(二)主旋律的表露
《沿途有你》不光贊揚(yáng)了積極的生活態(tài)度,同時(shí)宣揚(yáng)了美國情結(jié)——人權(quán)。
為了表現(xiàn)當(dāng)時(shí)美國社會(huì),對(duì)于弱勢人群的尊重,影片特意安排了諸如:洲長前來慰問托德,航天英雄親臨病房鼓勵(lì)托德等頗具政治意味的細(xì)節(jié)。不由的讓我想到,國內(nèi)市場對(duì)此類電影的稱呼“主旋律”電影。當(dāng)然,本片在這方面表露的相對(duì)內(nèi)斂,并不像某些國產(chǎn)片口號(hào)喊的滿天響。
美國人對(duì)人權(quán)的定義和我們中國人有不同。中國人的人權(quán)要以國家權(quán)利為先,我們的教育體現(xiàn)的是先有大家后有小家。而美國注重個(gè)人人權(quán),保護(hù)人們應(yīng)有的權(quán)利。這同一概念的兩種定義,使得中國觀眾在觀看時(shí),會(huì)覺得部分情節(jié)有些滑稽或者不得了。但對(duì)于當(dāng)時(shí)的美國人來說,70年代是繼二戰(zhàn)后發(fā)展的新時(shí)期,人們告別了迷茫年代,渴望的不光是生活的富裕更是精神的充實(shí)。所以,人權(quán)被提升到了相當(dāng)?shù)母叨?,這是在許多那個(gè)年代的電影中可以看出的。
并且,我從托德父母對(duì)兒子無微不至的關(guān)愛中,更是讀到了深入美國人們生活中的人權(quán)意識(shí)。影片中,導(dǎo)演設(shè)計(jì)了許多日常生活場景,都表現(xiàn)的非常有力而真實(shí)。比如當(dāng)一家人共進(jìn)晚餐時(shí),父母將餐桌盡量的靠近玻璃房,并開始商量一些瑣事,這便營造出了一個(gè)關(guān)愛、互敬的家庭氛圍。在參加海邊派對(duì)時(shí),兒子坐在一個(gè)米你的玻璃房中,顯得非常被動(dòng)而無力。但是此時(shí)的父母并沒有被演繹成寸步不離,左右護(hù)駕著兒子的角色,而是安頓好玻璃房,便讓兒子單獨(dú)享受他的海邊派對(duì)。再例如,全家人一同享受陽光浴時(shí),托德似乎以一個(gè)主導(dǎo)的地位出現(xiàn)。他“左,左,右,右”的指揮著父母推動(dòng)他的玻璃房,而不是毫無主見。后來更鼓勵(lì)起父母應(yīng)該多注重一些自己的生活,而不是以他為唯一中心。這些情節(jié)都透露出,主人公熱愛生活并且對(duì)生活充滿希望的性格。而父母對(duì)他所應(yīng)有的人權(quán)的尊重和保護(hù),是這一切的前提。
懷著一顆單純的心去看這部老片,不要以對(duì)情節(jié)過分挑剔的眼光審視,畢竟30前我們也沒怎么創(chuàng)新。


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阿鐘
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