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《瘋狂原始人》電影觀后感
時間:2023-10-08    點擊:157
《瘋狂原始人》電影觀后感
星期六全家看了《瘋狂原始人》,劇中的一句:no dark,no hide,no cave至今一直圍繞在我的腦海中。另我很感動。我在想這樣一部動漫作品不但3d效果逼真,還傳遞了這種勇于打破傳統(tǒng),勇于創(chuàng)新的正能量。不僅如此,片中情義深重。有父女之情,一個爸爸對青春期女兒的那份保護,那份依戀不舍,那種責(zé)任十分讓人動情。還有愛情,女孩情竇初開對男孩的崇拜和愛慕,處理得很純潔。還有老人對自己女婿寬容以至最后的認同,都躍然紙上,生動逼真。我孩子今年10歲,這部影片讓他既娛樂了身心,也給他很多人生的啟迪,也許他現(xiàn)在還沒有考慮到這么多,但潛移默化中給了他正確的教育。croods一家,迫于生計之時,大家的重點在于not dying(生存),如同蒙昧?xí)r期的人類,閉塞且物質(zhì)不富裕,物質(zhì)上滿足是最大的生存價值。而當(dāng)這種環(huán)境被打破,生存之外的生活(living)被納入所要思考的領(lǐng)域,或許哲學(xué)由此而滋生。eep的哲學(xué)是一種較為典型的實用主義哲學(xué),即穴居生活的邊際效用(幸福感)已經(jīng)趨向于零了,而“新大陸”的探索其邊際效用很大,且是遞增的(前提:eep屬于風(fēng)險愛好者,risklover),每一次探索都會激發(fā)出對于“明天”更多的熱忱。當(dāng)時,事實或許并非如此,邊際效用會遞減(探索帶來的效用,幸福感會下降),當(dāng)然這不是這個電影所要涉及的問題。存在主義與實用主義之間的結(jié)合,是這個電影無形之中的一個哲學(xué)依托。電影沒有探究存在本身,而是在現(xiàn)存的存在形態(tài)之中建構(gòu)價值--以突破因循守舊的舊思維,努力追尋信念之中的“明天”?;蛟S這就是“美國夢”的表征:創(chuàng)新與努力。生活是什么,總是伴著生命的價值是什么?存在主義的視角上說,存在本身就是一種價值。在很大程度上我認同這種觀點,存在即是存在的價值。因為討論價值,必須是在存在的基礎(chǔ)之上;離開存在,是無法談?wù)搩r值。我們要先承認存在,而后再探究其價值?;钪褪窃诓粩嗟刈非笠环N信念中的明天?;蛟S有些太理想化,人不會永遠樂觀,充滿信念,但除了形而上之維,要建構(gòu)存在的價值,離開信念中對于生活的追尋,確實很難找到一個令人信服的理由。更加抽象地說,生活本身就是一種信念。信念趨向于物質(zhì)成功,則生活轉(zhuǎn)化為成功的范式,信念趨向于向社會奉獻,則生活轉(zhuǎn)化為奉獻的范式。信念于自我的閉塞,則生活變得狹隘;信念于自我的開放,則生活變得開闊。生活是一系列關(guān)于信念的選擇。電影,或許所傳導(dǎo)就是一種開放式的信念,明天在每個人內(nèi)心的詮釋不同,但是明天是可以選擇的,也必須基于選擇之后的努力而達到。對于秉持有信念者,這是一種勵志;但對于已經(jīng)失去生活信念的人來說,卻難以彌補信念的缺失。沒有信念,也是一種信念,只是這是一種虛無化生活的信念。或許,電影也在回答這個問題,將信念植入于家庭(社會)之中,會有信念的沖突,但是基于人類的善意的理解與理性的考量,信念會被重構(gòu),能被重構(gòu)。說實話國產(chǎn)動畫還有很長的路要走。我沒有崇洋媚外的意思,也是國產(chǎn)動漫片的擁躉者。前幾年帶兒子看〈寶蓮燈〉我就感覺很困惑,兒子問我為何人和仙不能在結(jié)婚在一起,為何他們的孩子不被認可,為何沉香的舅舅要干涉他媽媽的婚姻,他舅舅為何要把他媽媽給壓在山下呀,如何解釋呢,說封建社會有三從四德,等級制度嗎,小孩子懂嗎,或者說作為他的家長希望他補上這門課嗎?真心感覺這些內(nèi)容不太適合放在動畫片中。還有以前還帶他看過3d的〈西游記〉,小孩會問齊天大圣旁邊的小猴子為何都是不會動的呀,動漫效果這樣差也拿出來充當(dāng)3d,觀眾難免有被欺騙的感覺。說了這么多,還是真心希望國人也能拍出一部真正另人滿意的動畫電影,期待中。


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阿鐘
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