《兩個(gè)婚禮一個(gè)葬禮》觀后感
今年6月份在韓國(guó)上映的電影《兩個(gè)婚禮一個(gè)葬禮》講述的是一對(duì)女同性戀為了能夠領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子而找了一個(gè)男同性戀假結(jié)婚的故事。男女主人公結(jié)婚后后，男主角在酒吧發(fā)現(xiàn)了屬于自己的真愛(ài)。但在這時(shí)候發(fā)生了很多意外的事情，先是讓假結(jié)婚的事實(shí)眾所周知，流言蜚語(yǔ)讓他不知所措，自己內(nèi)心不斷掙扎，這樣的假結(jié)婚終究是對(duì)是錯(cuò)，自己應(yīng)該怎么面對(duì)自己的感情？之后一直追求男主角的另一個(gè)男生在車(chē)禍中意外死去，讓他感受到生命的脆弱，并最終決定公開(kāi)自己的性取向。在故事的結(jié)尾，兩對(duì)情侶分別獲得了他們的愛(ài)情。電影涉及了當(dāng)下特別火的同性戀題材，但是作為韓國(guó)出品的電影來(lái)說(shuō)，這并不是一部限制級(jí)的電影，比起《不后悔》《霜花店》這些近些年韓國(guó)出品的比較有名的限制級(jí)的同性電影，電影的主題講的不如他們深刻。沒(méi)有歇斯底里的表達(dá)，也沒(méi)有面對(duì)政治選擇的抉擇。但是，其題材卻是之前的電影沒(méi)有涉及的一個(gè)題材。形婚。所謂形婚，就是形式婚姻。就是說(shuō)男同性戀和女同性戀一般是在家庭的壓力下被迫接受婚姻的一種形式。當(dāng)然形婚除此之外還有其他的原因，就像是電影里講的那樣，一對(duì)拉拉是為了能夠領(lǐng)養(yǎng)小孩兒而選擇了形婚。對(duì)于這種社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)上的聲音有不同。但是相比之下，對(duì)于同性戀和異性戀結(jié)合之后的悲劇，形婚應(yīng)該是在現(xiàn)在同性戀不被社會(huì)主流接受時(shí)，可以應(yīng)對(duì)的最好的選擇。相比《不后悔》講的是男妓這樣一個(gè)非常非常小眾的題材，以及《霜花店》講的歷史的故事，這部電影的內(nèi)容就現(xiàn)實(shí)的多，其中的故事就可能發(fā)生在我們的生活之中。愛(ài)本來(lái)就是沒(méi)有色彩的，沒(méi)有黑白的差別的。但是，宗教的禁錮和傳統(tǒng)觀念的壓抑使得同性戀和異性戀之間存在人的思想上的隔閡。這可能是社會(huì)發(fā)展的弊端。壓抑了人的天性。就像李安導(dǎo)演所說(shuō)，每個(gè)人心中都有一座斷背山。人人沒(méi)有差別。但是藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)之間卻是有距離的?！秲蓚€(gè)婚禮一個(gè)葬禮》所要表達(dá)的，就是呼吁消除這樣的距離。隨著追求男主角的同性戀者在他的面前車(chē)禍死亡，他陷入了深深的思考，和反思。同性戀不是病，同性戀也是人，也可以正常的生活，沒(méi)有理由去逃避自己，更沒(méi)有理由被流言蜚語(yǔ)所打敗。這里的一個(gè)墳?zāi)?，就是葬送了膽怯，大膽的面?duì)現(xiàn)實(shí)。一場(chǎng)婚禮，一場(chǎng)葬禮，再一場(chǎng)婚禮。這樣的戲劇化的順序體現(xiàn)出了導(dǎo)演以及編劇的創(chuàng)新，讓整場(chǎng)電影看起來(lái)有起有伏。悲劇的題材卻用喜劇的手法表現(xiàn)，讓觀眾也感到隱隱的無(wú)奈。對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈?？墒请娪暗慕Y(jié)尾卻給人以希望。未來(lái)還是值得期待的。最后，對(duì)于演員們的表演，在一些場(chǎng)景中看出了表演的成熟度，或者說(shuō)對(duì)角色的把握還是有些欠缺，但是，每個(gè)演員卻都是非常敬業(yè)的。這是日韓電影或者說(shuō)是藝術(shù)作品的一個(gè)特色。無(wú)論劇本寫(xiě)得有多爛，或者花費(fèi)的成本又多低廉，他們都是非常敬業(yè)的。在電影中，尤其是男主角的幾個(gè)男同性戀朋友，他們年紀(jì)不同，性格不同，卻要表現(xiàn)的都是一樣的。他們的表演扭扭捏捏，該娘的地方，可以說(shuō)演的都是很賤的，但是，在他們身上，無(wú)論是表現(xiàn)的角色對(duì)情節(jié)的發(fā)展的作用，還是本身的表演方面，都是很值得去學(xué)習(xí)的。值得去欣賞。
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