究竟是個人重要，還是群體重要？究竟是物質生活重要，還是精神生活重要？在現(xiàn)世討論這個命題，似乎很無聊，在全球一體化，網際網絡無限放大個體的作用，卻又在現(xiàn)實世界中，以怪獸般的方式，逐漸吞噬每個人卑微的個體存在，對立統(tǒng)一的現(xiàn)實社會，教導我們，從現(xiàn)在開始分裂自己，茍活下去，卑微地在莫須有的環(huán)境中堅持自我，同時于現(xiàn)實世界放棄絕大多數(shù)自我，才是唯一的生存之道。只是，這真的是我們要的生活嗎？
《賽德克·巴萊》整部電影從頭到尾一直貫穿著的，正是這種生而為人的矛盾抉擇，不過幸運的是，莫那魯?shù)篮退膽?zhàn)友們，選擇了最簡單直接的方式，一刀斬斷了自己“矛盾的肝腸”，做出了或許令人難以接受，但是卻絕對值得尊敬的選擇。而這，或許也正是魏德圣導演耗費十一年時間，也要完成這部電影最簡單的理由，卻也是最崇高的理由。
必須承認，在當下這個凡事必稱文明的時代，展現(xiàn)一種原始、散漫、粗暴，甚至可以算得上野蠻的生存方式，表現(xiàn)一個弱小落后的民族，以近乎自我毀滅的暴力抗爭，而且他們抗爭的其實是一種先進文明的生活方式，多少會讓人覺得難以理解的。但是往深層思考一下，生存方式本來就無所謂高下，所謂的文明在便利生活的同時，何嘗不是對人性的一種桎梏。自由自在的歌唱、舞蹈也未必就顯得多么愚蠢。成為一個真正的“巴萊”，問的是心，而不是生活方式。
目前內地上映的《賽德克·巴萊》，全長150多分鐘，是魏德圣導演親自從原片四個多小時片長中，精心剪輯，盡可能不破壞原片的敘事完成的。
在比對過兩個版本之后，可以看出，上映版《賽德克·巴萊》基本依照歷史事件的發(fā)展順序，結構完整，節(jié)奏更加緊湊，雖然在部分人物的刻畫上，因為時長關系，略有損失，但是就整體而言，無傷大雅，甚至更具備史詩電影氣質，更符合普通觀眾的觀影習慣。原版本則更多注重抒情與反思，情感表達較為豐滿，人物性格氣質更容易被人接受。
尤為難得的是，導演并沒有刻意地因為劇情和類型的需求強行把種族對立起來，最多只是在人物個體上，展現(xiàn)惡，從整體而言，他想要凸顯的，依舊還是生為人的尊嚴，以及維護“祖靈”，哪怕只是微弱的聲音，也有其不懼怕任何血與火的人性光輝。全片一干原住民演員的表演是最大亮點，無論是穿行山野之間的悠游自在，還是與日本人作戰(zhàn)時的英勇，大多數(shù)幾乎首登銀幕的原住民演員表現(xiàn)真實、可信，仿佛讓人回到了那個鐵血的時代。同時，在冷兵器戰(zhàn)爭場面表現(xiàn)方面，魏德圣導演另辟蹊徑，開辟了華語動作片場面的另一塊戰(zhàn)場，氣質獨特，令人印象尤其深刻。
對于大多數(shù)現(xiàn)代社會的人來說，信仰的缺失絕對是一個非常嚴重的問題?！顿惖驴?middot;巴萊》用一種極端的方式，表現(xiàn)了一群為了信仰，不惜奉獻出生命的人群、種族，看似野蠻，實際上卻最為純粹的行為。
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