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《血色將至》影評(píng):貪婪的美德
時(shí)間:2023-06-09    點(diǎn)擊:126
如今作為世界第一超級(jí)強(qiáng)國(guó),美國(guó)的風(fēng)姿讓全世界羨慕,每個(gè)國(guó)家都在模仿美國(guó),美國(guó)的文化,美國(guó)的價(jià)值觀和意志伴隨著其璀璨的光彩變成了某種無形的標(biāo)桿或者主導(dǎo)潮流。和東方政治主導(dǎo)的文化不同,美國(guó)從建國(guó)起就是以經(jīng)濟(jì)為重的,政府多數(shù)情況下是十分微小和受限的?;仡櫭绹?guó)短暫數(shù)百年的歷史,每一次突飛猛進(jìn),經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,無不是建立在貪婪丑惡之上,美國(guó)的歷史,就是一部貪婪罪惡演化的歷史。從荷蘭、英國(guó)等列國(guó)的殖民掠奪和互相爭(zhēng)斗,到印第安人的驅(qū)逐殺戮,到美國(guó)獨(dú)立,到販賣黑奴,再到逐漸統(tǒng)一北美,墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng),淘金熱,石油熱,之后的兩次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)街竺涝娜蚪鹑诎詸?quán)和世界殖民,寡頭的世界入侵壟斷……光輝之下,有著諸多見不得人的黑幕和丑陋。
美國(guó)著名導(dǎo)演保羅·托馬斯·安德森一直就是一個(gè)對(duì)這種人性惡,對(duì)美國(guó)黑暗文化十分敏銳的人,《血色將至》就是這個(gè)主題最為杰出的代表作。
影片的歷史背景是上個(gè)世紀(jì)之交的美國(guó)南部石油熱潮,無數(shù)瘋狂的人們都像賭博一樣去挖掘開采石油,有的人一夜暴富,也有的人迅速破產(chǎn)。電影從兩條主線展開,主線是石油大亨普萊文從一個(gè)默默無聞的小石油工人通過各種無恥的欺瞞卑鄙手段崛起的過程。另一條線是地區(qū)的小牧師埃里借著宗教擴(kuò)張不斷膨脹自身欲望,最終覆滅崩潰。兩個(gè)人漫長(zhǎng)荒唐的人生,充滿了斗爭(zhēng)、博弈、欺詐和暴力;合作、糾纏、利用和仇恨。以小見大,最終展現(xiàn)出了那段黑暗荒誕的歷史全貌。
如今的美國(guó)加州,已是繁榮平和了。不過曾經(jīng)它卻是一個(gè)荒蕪蒼涼之地,通過無數(shù)普萊文和埃里這樣充滿野心,道德淪喪的人的貪婪的洗禮,才有了這樣的繁盛。“血色將至”本是一個(gè)圣經(jīng)的寓言,審判即將到來之時(shí),天降血色,是為上帝的警醒和憤怒。“血色將至”作為影片的題目,也就是在諷刺這段歷史,這種發(fā)展就是將自身送上上帝審判臺(tái)的罪惡捷徑。
普萊文代表的是金錢的力量,而埃里代表則是精神宗教的力量。通俗的人世價(jià)值觀里,宗教總是在想法設(shè)法的抵制人性的墮落,金錢的腐蝕。但是,由于金錢和宗教都是由人本身來操縱的,其實(shí)本質(zhì)還是人性的博弈和爭(zhēng)斗。安德森信奉的是人性惡,所以無論是什么樣的外表和借口,都不過是人性惡的不同體現(xiàn)罷了。所以,普萊文一直力圖逼迫卑鄙的躲在宗教神圣外衣后面的埃里親口向上帝承認(rèn)自己是多么無恥和虛偽。
兩個(gè)人本質(zhì)上是互相利用卻又十分看不起對(duì)方的。普萊文厭惡埃里毫無能力,只會(huì)借著上帝的幌子欺騙愚昧的百姓為自己謀取權(quán)勢(shì);埃里看不慣普萊文毫不敬神卻還能明目張膽的偽善暴富。普萊文希望借用埃里的宗教影響力來獲取石油開采,俘獲人心;埃里則想要錢來擴(kuò)張自己的教會(huì)和自身權(quán)勢(shì)。兩個(gè)人有過幾場(chǎng)十分精彩的對(duì)手戲。一開始是普萊文對(duì)埃里因?yàn)閮鹤拥氖虑槿蚰_踢。然后在拿地的事情上,普萊文不得不向埃里低頭而加入教會(huì),埃里借機(jī)狠狠抽打普萊文。最后是埃里的破滅,結(jié)局里與普萊文的最終博弈失敗,而因此喪命。
整部電影浸滿了黑色,一如漆黑的石油一樣,就是人性黑暗的象征,血色將至便是末日將至。凜冽的火焰等與這層漆黑形成了鮮明的對(duì)比,帶來了絕望而深邃的視覺效果。兩個(gè)人的人生里,沒有親情,沒有家人,沒有真誠,沒有愛,沒有奉獻(xiàn),整個(gè)人性都被絕情的貪婪所吞并,被冰冷的野心所腐蝕。最后雖然普萊文活了下來,卻只剩下了深深的絕望和寂寥的人生——這何嘗不是另一種死亡。代表精神的神父肉體毀滅了,代表物質(zhì)的商人精神破碎。
兩個(gè)人物的塑造無疑是全片的核心,這不是依靠劇情來維持電影,而是依靠人物,人物維持了劇情,從而構(gòu)建了電影。兩個(gè)人關(guān)系的發(fā)展,既是揭示貪婪主題的主線,也是充滿張力的戲劇的骨架。
當(dāng)然,如果刻意隱去兩個(gè)人那些丑陋的本質(zhì),而只以外表來判斷。普萊文就是一個(gè)優(yōu)雅的慈善家大商人,埃里就是一個(gè)天啟的神圣牧師,都會(huì)是名人,是眾人追捧的偶像。這也是這部電影另一個(gè)暗示所在。我們生活的時(shí)代,究竟是以什么為根基,什么為價(jià)值核心構(gòu)建的,值得每一個(gè)人去反思。是的,我們就處在一個(gè)“血色將至”的時(shí)代,貪婪已經(jīng)成了成功的代名詞,這種可恥的奮斗方式早已成了一種美德。

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