看完《黑客帝國(guó)ⅲ》，我就知道好萊塢絕放不過這棵搖錢樹。雖然馬上再拍一部《黑客帝國(guó)前傳》難免會(huì)讓觀眾有些膩煩，但讓它改頭換面一番再出來撈一把銀子卻是遲早的事。果然，2005年2月，《地獄神探》粉墨登場(chǎng)了——還是那個(gè)“尼奧”，還是那個(gè)穿行于人類社會(huì)與另一個(gè)世界的神奇英雄，還是那個(gè)略帶憂郁氣質(zhì)、蒼白瘦削的救世主，當(dāng)然，更少不了美女搭檔這個(gè)好萊塢電影必備的俗套。雖然有漫畫原作在前，但橫看豎看，怎么都還是一副活脫脫的“黑客”身板。
當(dāng)然《地獄神探》的問世也不完全是基于《黑客》模式的成功，它也是順應(yīng)了這兩年的漫畫改編潮流，而通常這樣的影片上映，總免不了被拿來與原作相比較一番。但總的來說，《地獄神探》還是忠于原作的。雖然原作中的主角康斯坦丁是位金頭發(fā)的英國(guó)人，而在電影里則成了黑頭發(fā)的美國(guó)人，但基努的表演恰到好處的抓住了原作的精髓——事實(shí)上，康斯坦丁這個(gè)角色就像是為基努度身定做的一樣：孤獨(dú)、憂郁、行走于世界的邊緣，對(duì)基努來說，這幾乎是一場(chǎng)本色演出，不用費(fèi)什么周章，基努的發(fā)色和國(guó)籍就輕而易舉的得到了漫畫迷們的認(rèn)同。
除了大明星的壓陣，《地獄神探》的題材本身就是十分討巧的。地獄、天使、拯救，這些元素都是西方基督教世界中人們精神領(lǐng)域的最深層符號(hào)，通常拿這些元素說事，只要不太出格，就很容易得到觀眾們的認(rèn)同。而且在“9·11”以后，西方世界的“救世主”情結(jié)日益高漲，那些通常披著另一個(gè)宗教外衣的恐怖主義活動(dòng)很自然的喚醒了歐美觀眾心中深藏的宗教意識(shí)，在這樣的時(shí)代背景下，可以說康斯坦丁的角色正是最大限度的迎合了西方觀眾的心理。當(dāng)然，僅僅有深刻的主題是不夠的，那些帶有宗教色彩的說教應(yīng)該是牧師們的活兒，而不是電影明星們?cè)摳傻?，所以，電影中的康斯坦丁自然也就多了幾分偶像氣質(zhì)。你瞧，康斯坦丁是個(gè)有一半天使血統(tǒng)的混血兒，可以自由的游走于地獄與人世間，套用句時(shí)髦的話來說：他是個(gè)邊緣人。邊緣人就有邊緣人的心情，而這也正是城市題材電影里主人公身上最常見的特點(diǎn)，其實(shí)去掉康斯坦丁身上的宗教、神魔色彩，他跟王家衛(wèi)電影中的主人公們沒什么兩樣。在我看來，這樣的身份設(shè)置，也是《地獄神探》能獲得成功的一個(gè)重要因素。同樣是降妖除魔，同樣是拯救世界，范·海辛的舉止像個(gè)西部農(nóng)民，刀鋒戰(zhàn)士的樣子太做作，驅(qū)魔人又不夠酷，從這個(gè)角度來說，他們誰也沒有康斯坦丁那么好的觀眾緣。
《地獄神探》的成功還得歸功于華納公司的慧眼識(shí)英才，此前弗朗西斯·勞倫斯從未執(zhí)導(dǎo)過電影，初執(zhí)導(dǎo)筒，就運(yùn)作這樣一部大制作，華納公司無疑是下了大賭注。但幸運(yùn)的是，他們賭對(duì)了。mv導(dǎo)演出身的弗朗西斯?勞倫斯?fàn)I造視覺奇觀的嫻熟技巧讓他在影片中駕輕就熟的制造了一個(gè)地獄的景象，而且一點(diǎn)也不比布賴恩·德·帕爾瑪在《美夢(mèng)成真》里做的差，但就這一點(diǎn)，初生牛犢的勞倫斯就是成功的。而且長(zhǎng)期mv的熏陶，讓勞倫斯對(duì)畫面的感知很到位，使得整部影片的畫面都很精美，沒有失去原作的氣質(zhì)。值得一提的是，勞倫斯還是個(gè)玩黑色幽默的高手，劇中人的對(duì)白都充滿幽默感，這給影片平添了更多的娛樂色彩，讓原本沉重的話題展現(xiàn)在觀眾面前時(shí)多了幾分輕松。別的不說，單就康斯坦丁伸出中指飛上天的那場(chǎng)戲，一定就能讓你會(huì)心一笑。
總之，這是今年年初一部不錯(cuò)的娛樂大餐，絕對(duì)值得期待。
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