作為隱喻97情結(jié)和身份認(rèn)同的香港電影，這部電影同樣也是非典型意義的香港電影，但無(wú)論如何，總算可以看到地道的香港電影，比那些合拍片不知道要好多少，現(xiàn)今潛藏在我們心中的香港情懷電影早已式微，我想，有時(shí)候我們喜歡的不是事件本身，而是事件給我們帶來的情懷感受，感謝香港電影給我們過去懵懵懂懂的人生帶來一絲情感上的依托。
《浮城大亨》講述的故事不同，他甚至不僅僅屬于香港，而是屬于更大范圍的南洋，看這片有意思的是，它向我們展示的南洋文化，那種根植于鄉(xiāng)土的民間風(fēng)俗對(duì)于我們來說不啻于一次體會(huì)異域文化的新鮮感受，如：閻王會(huì)一命賠一命，又如：影片幾處提到的民間諺語(yǔ)。影片講述的是中英混血布華泉被水上蛋家人收養(yǎng)的故事，中英混血、棄兒、抱養(yǎng)等種種字眼，讓人不由聯(lián)想到關(guān)于港人身份的認(rèn)同和歸屬感，這些都是本片解讀的必須元素，當(dāng)然嚴(yán)浩講述的這個(gè)故事，它更具香港魅力，該片講述的故事時(shí)間跨度大，大量的內(nèi)心獨(dú)白，將人生種種娓娓道來，使得影片的敘事充滿詩(shī)意的表達(dá)。影片還有另一個(gè)看點(diǎn)，那就是我們又看到了具有草根階層意識(shí)的香港電影，另外本片也有一定的苦難意識(shí)，這在以往香港電影中并不常見，如：父親死后，家里失去了經(jīng)濟(jì)收入，阿娘將家中幾個(gè)孩子送人養(yǎng)的描寫。
布華泉和其他人不同的是，他有種強(qiáng)烈的上進(jìn)意識(shí)，作為一個(gè)傳奇人物，影片并沒有賦予這個(gè)人物太多的鐵腕和手段，而是作為一個(gè)平凡人的一生去再現(xiàn)。此外作為港人特有的堅(jiān)忍不拔的典型，阿娘這個(gè)人物可謂囊括了所有勤奮刻苦樂觀上進(jìn)的香港人形象，當(dāng)然本片借助這一家人的奮斗史，勾勒出一個(gè)時(shí)代族群的生活表象，他是白描化的，更是詩(shī)意化的。布華泉讀書的同時(shí)亦開始教母親識(shí)字，母親一次又一次的去考船主執(zhí)照，一次又一次的因?yàn)闆]有塞紅包而沒有過關(guān)，這一家人就注定要在這個(gè)讓人不堪的時(shí)代里茍且偷生，直致布華泉功成名就，但是我們?nèi)匀磺迩宄目吹剑既A泉的成功具有非典型意義的成功，他不是以往港片中經(jīng)常出現(xiàn)的如雷洛，跛豪那樣梟雄人物，他是一個(gè)香港人的奮斗，加上外國(guó)人的幫助，才能在這個(gè)大英帝國(guó)的殖民地?fù)P名立萬(wàn)，具有不可復(fù)制性，也沒有可比性，同時(shí)也暗示了夾縫中艱難求存的港人注定要在這個(gè)惡劣的環(huán)境下頭破血流，67年的反英大暴動(dòng)便是例子。影片對(duì)于97有一定的描寫，但是對(duì)于身份的認(rèn)同遠(yuǎn)大于97的焦慮，一次機(jī)場(chǎng)登機(jī)的經(jīng)歷讓身為上流社會(huì)的布華泉，又感受到由身份尷尬帶來強(qiáng)烈的心里落差。
此外影片要說的另一個(gè)意思是，大英帝國(guó)對(duì)于香港的改造，就如同對(duì)布華泉的改造，這種影響應(yīng)該說是不可磨滅，影響的種種特征表現(xiàn)在，港人自我身份的認(rèn)同和尋根的欲望，作為這一代的香港人必須用整個(gè)身心去感受，香港很久以前只是一個(gè)漁村，直到大英帝國(guó)的占領(lǐng)才改造成現(xiàn)在的國(guó)際大都市，這也是事實(shí)。影片有一處說到布華泉去到當(dāng)年阿娘抱養(yǎng)他的寺廟，說道天后應(yīng)該見過我的母親，這里說的是一個(gè)斷裂的狀態(tài)，當(dāng)年的母親離他而去，這么多年過去，不只是血緣的斷裂，更是無(wú)法訴說的感慨。影片的最后也是很有意思的一個(gè)設(shè)計(jì)，一個(gè)內(nèi)地觀光的情侶問路，一開始說英語(yǔ)，但是知道他會(huì)說中文的時(shí)候，依然還是用英語(yǔ)與他交流，這里表現(xiàn)的依然是身份的尷尬，人家不會(huì)因?yàn)槟銜?huì)說國(guó)語(yǔ)而當(dāng)你是中國(guó)人。
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