《今夜天使降臨》劇評
由北京金色池塘出品的都市情感劇《今夜天使降臨》，即將與觀眾見面，這部由李小冉、馬蘇、劉濤等主演的情感戲?qū)τ诋?dāng)下的都市生活來說是一種真實的觸摸，它幾乎還原了青年人當(dāng)下都市生活中的各種難題。因而，對于80后為主體的青年觀眾群來說，即是一種欣賞，也是一種激勵。
面對多變的職場人生，以及千頭萬緒的都市生活，我們尤其需要尋找故事的切入點。無論時代怎樣變化，人類總無法擺脫自己的生物性本能，因而兩千年前孟子所謂的食色性也仍舊是制約我們生存的根本。因而，《今夜天使降臨》將鏡頭指向當(dāng)下年輕人的生育狀態(tài)從某種意義上說切中了當(dāng)下生活的根本之處，它將亂哄哄急勿勿的都市放到了顯微鏡下進(jìn)行觀察，以期感受到這種生活深處的脈動。
作為一種文化傳統(tǒng)，生育在我們民族中向來意味著香火的傳遞。所謂不孝有三，無后為大。在很多時候生孩子只是為了宗族的延續(xù)，女人在很大程度上被當(dāng)成生育工具。當(dāng)這樣一種生存方式不斷延伸時，生孩子就成為一項不可置疑的公理或者社會化責(zé)任。
當(dāng)下的生活方式顯然已經(jīng)不再恪守傳統(tǒng)的規(guī)則，對于生育來說，也不僅是一種生物性的香火延續(xù)。對于田甜（馬蘇）、林婷（李小冉）、彭佳佳（劉濤）三個女人來說，她們各自的選擇就是現(xiàn)代生活下的新生育觀念的裂變。
如果從自然權(quán)益上說，生育是一種自然權(quán)，可生育同樣是一個社會問題。畢竟人類是唯一不受生物鏈制約的物種，在當(dāng)下的社會中還受社會成本的控制。因而對于打拼在都市中的外來青年而言，生育是一件昂貴的事情，田甜與齊晉東（田征）的生活就是一種真實的寫照?；蛟S田甜公司的情景有些夸張，但卻并沒有多少夸大的成份，職場上的激烈競爭使得好多公司有諸多類似不得生孩子的要求，而養(yǎng)育孩子的成本同樣是他們承擔(dān)不起的。只是盡管如此，我們?nèi)匀恍枰?，不是為了延續(xù)什么，只是生命需要某種驚喜，讓自己能夠印證自己的存在。對于愛情來說，孩子在某種程度上愛情的升華，讓兩個人有了共同的存在。因而，對于田甜和齊晉東的堅持，我們或許應(yīng)該給予足夠的敬意。
盡管已經(jīng)有了孩子，但對于自己還處在孩子心理的彭佳佳來說并沒有意識到母親的責(zé)任，而兒子小悅悅得自閉癥未嘗不是自己沒有盡好母親責(zé)任的結(jié)果。因而，再次懷孕不但是她挽回與丈夫感情的手段，也是再次學(xué)習(xí)如何做母親的過程。生孩子并不僅僅是生，而且還是必須要有養(yǎng)的過程，如果聯(lián)系前段時間南京的餓死孩子事件，我們尤其需要反思青年人的責(zé)任感。欣慰的是，這一次彭佳佳終于開始學(xué)會如何做一個好母親。
而對于林婷來說，懷孕是一場意外，雖然也幾次想不要這個孩子，卻終于無法割舍。或許，這是更為徹底的現(xiàn)代生活方式，單身母親在現(xiàn)在社會中并沒有想像的那么可怕。只是，再堅強的身影都只是表面現(xiàn)象，內(nèi)心身處她一直在渴望一份溫暖。對于林婷的結(jié)局，有些溫暖也有些狗血。唐大維（阿楠）的浪子回頭怎么看都有些人為制造的結(jié)果，其實最真實的世界是可能永遠(yuǎn)也沒法回頭。對于林婷拒絕董小偉（姜曉沖）而選擇回歸的唐大維，與其說是因為愛，不如說是因為傳統(tǒng)。盡管沒有意識到，但我們的文化傳統(tǒng)卻還是悄然存在于每個人的頭腦中，哪怕是那些最為先鋒的突破者。
《今夜天使降臨》用細(xì)膩的鏡頭向我們展示了當(dāng)下的生存與生育，或許我們一直處于轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時期，或許我們一直在尋找未來的路徑，但不管怎么說，我們在路上，也一定能找到適合我們的生活。
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