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《死人的鞋子》影評:溫柔的暴力
時(shí)間:2024-12-28    點(diǎn)擊:79
《死人的鞋子》影評:溫柔的暴力
說實(shí)話《死人的鞋子》這片名讓我有點(diǎn)如墜云里霧里的感覺,整整一個(gè)半小時(shí)下來我實(shí)在是看不出這電影和鞋子有什么關(guān)系。。。當(dāng)然和死人的關(guān)系倒是很大的。在我看來,與其說這部電影講述的是一個(gè)活人為死人復(fù)仇,倒不如說是一個(gè)死人讓一個(gè)活人為自己復(fù)仇。理查德作為一個(gè)兵哥哥,本來就是一個(gè)善良而溫和的人,這一點(diǎn)從他和自己弟弟的對話以及后來那個(gè)誅殺對象的老婆的錯(cuò)認(rèn)好人就可以看出。按常理說,這樣的人即使是報(bào)復(fù)也不會(huì)干出什么特別出格的事情??v觀世界電影,有關(guān)復(fù)仇的電影不在少數(shù),但主角要不就是能嚇尿小朋友的彪形大漢(《急速復(fù)仇》),要不就是苦大仇深的中年大叔(《不朽》),像理查德這樣的滿臉胡子的萌大叔還真是少見?!端廊说男印坊旧鲜遣捎昧碎W回式敘事的手法,不到最后一刻觀眾永遠(yuǎn)不會(huì)知道八年前安東尼和那群毒販子之間到底發(fā)生了什么。而回憶的情節(jié)則被刻意的弄成了復(fù)古的黑白鏡頭,將全片的基調(diào)顯得沉重而悲涼,不僅如此,閃回的速度也和影片的節(jié)奏相對應(yīng),這就會(huì)給觀眾一種更加強(qiáng)烈的感同身受的感覺。而在情節(jié)方面,《死人的鞋子》可謂小巧精悍,把一個(gè)本來沒有什么新意的題材拍得有模有樣,引人入勝,這很大程度上歸功于安東尼的情節(jié)反轉(zhuǎn):直到接近尾聲影片才告訴我們安東尼在八年前就已經(jīng)死去,之前全部都是理查德的意淫罷了。這樣的情節(jié)設(shè)置雖然精巧,但也讓本片不幸落入俗套:又是精神分裂!又是胡思亂想!如果說安東尼的真實(shí)存在是理查德暴力之外的溫柔的理由的話,那么虛幻的安東尼就更像是一個(gè)鬼魂教唆自己的哥哥去干出他本不應(yīng)該干的事情。所以我才說這是“一個(gè)死人讓一個(gè)活人為自己復(fù)仇”的電影。不得不說帕迪·康斯戴恩的演技很牛,能把暴力和溫柔這兩種完全相反的人格同時(shí)展現(xiàn)出來。前一秒還是可愛的叔叔,后一秒表情一變,立馬成了魔鬼式的人物。片中有一段情節(jié)是理查德和毒販子的對話,在對話中理查德既不承認(rèn)自己是上帝,也不承認(rèn)自己是魔鬼。事實(shí)上在本片中理查德一共就只有兩種打扮,一種就是好哥哥型,而另一種就是恐怖分子型,這兩者分別對應(yīng)了上帝的善和魔鬼的惡。一部電影,有極惡之人的存在就必有一個(gè)極善之人與之對應(yīng),就像列奧尼達(dá)斯至于薛西斯,或者蝙蝠俠之于貝恩。而在《死人的鞋子》中,看似是反派的一方也就是毒販子一群人并不是純粹的邪惡,最后出現(xiàn)的那位仁兄的出現(xiàn)就是為了證明這一點(diǎn),反而是看似正派的理查德的身上充滿了矛盾,就像他自己所說“既不是上帝也不是魔鬼”,所以在《死人的鞋子》中理查德一人承擔(dān)了惡與善的職責(zé)。在最初的時(shí)候理查德作惡還是以恐怖分子的形式出現(xiàn),而到了后來索性就拋棄了這一裝束,以正常的狀態(tài)干出魔鬼的事情,不知不覺已經(jīng)混沌了善與惡的界限。理查德一心為弟弟復(fù)仇卻不曾想自己的弟弟卻成為了自己惡的根源。一個(gè)善與惡的矛盾體在電影中要不就被洗白,要不就徹底墮落。理查德最后把自己的生命交給了片中另一個(gè)本性善良的人——xxx(忘名兒了?。?,而且還特地死在了弟弟死的地方,而且最后說的一番遺言是那么的不正常(我怎么感覺導(dǎo)演在一再證明理查德被安東尼附體)。理查德的死讓xxx的雙手也沾滿了鮮血,想必是想讓xxx背黑鍋(都把自己的作案工具整到他家去了)。xxx搖搖晃晃走出小屋,背了黑鍋的他命運(yùn)必然從此毀滅。至此,理查德用所有人的毀滅換來了復(fù)仇的成功。


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阿鐘
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